Q: 請問有實體店面嗎?

A: 有的!【民六九家居】的確擁有一處極其低調展示間:台中市西區西屯路一段147之13號。平時不開放參觀,但如果您執意要來,那我們隨時歡迎。

2010年8月2日 星期一

【品牌演史】關關難過關關過之卷


一晃眼居然要過去兩個月了?!這段時間忙著一堆狗屁倒灶的事,所以耽擱了發佈文章的時程,讓各位望穿秋水,我們真是過意不去~ (又在自我感覺良好了)
當然我們還是一直有在活動的,如果有加入我們家Facebook粉絲專頁的朋友就知道,我們不管再忙,都還是會盡量每天分享一篇我們收集到的新奇好玩發人省思嘆為觀止的資訊。什麼?!不知道?!!請看網頁最左邊,就會看到我們粉絲專頁的連結,請大家多多利用! (廣告也打太兇XD)

每年參加一次這個展覽,都像是給意志力和熱情的大考驗。因為對於素材的不熟悉,我們總是掌握不到主題的核心,原本以為很簡單的〝回歸生活〞,竟然是如此困難,也許真正的問題在於,我們對「生活」的失焦吧。

2010年5月30日 星期日

【品牌演史】「手作」的定義?之卷


幾日前,R將我們的作品拿去朋友開的家具店請他們評鑑。

「你說這要賣多少?」
「你覺得他值多少?」
「嗯...我覺得不過八九千,不會超過一萬。」
 (夭壽喔~成本就遠遠不止了...) 「是喔...可是他是手工的耶!」
「可是要是你沒說,這一點也看不出來是手工的啊!手工的應該感覺更...有手工的感覺一點。再說,我們店裡的傢俱也都是手工家具啊,也沒有你的貴...」
「喔?看起來不像手工的喔...可是這個有機構,機器做不出來啊...」

2010年5月28日 星期五

【品牌演史】冷水潑潑潑之就是不信邪之卷


又到了跟各位分享進度的時候了。
由於朋友的建議與引見,幾日前R去了東海大學的創新育成中心,想跟他們請教一下,關於我們現在的情況,可以做些什麼?

當天下著傾盆大雨,R懷著揣揣不安的心情踏進了中心,接待的小姐很親切的招呼著R坐下,不一會兒一位笑容可掬的先生坐在R的面前,原來他就是中心的執行長 (基於保護當事人原則,這裡就不公開他的尊容了) 。
交換了名片之後,執行長開門見山的問:「想要我們幫什麼忙?」
說明來意之後,開始了一連串的問答......

2010年5月16日 星期日

【品牌演史】原生力量大之台灣向前行之卷〈下〉


經歷了豪華的車屋之夜,隔天我們起了個大早,想要好好在這過夜的火燄山遊樂園區內逛逛,昨晚過來的時候都已經不見天日了。
結果,我們在這裡看見了台灣的最大特色......

2010年5月15日 星期六

【品牌演史】原生力量大之台灣向前行之卷〈上〉


話說兩個禮拜前,我們跟著胡佑宗老師與設計師們,參與了一場為今年點心設計邀請展主題而舉辦的活動,為的就是更深入了解今年的主題《原力五十》。
原力,就是原生的力量
所以我們來到了苗栗火焰山下的一個小社區,叫「山腳社區」。
名不見經傳的地方,卻是當年名滿天下的大甲草蓆的發源地之一呢!只是當草蓆逐漸沒落了以後,這項需要絕佳耐心與毅力的工藝就已漸漸失傳。
於是乎,胡老師特地選定此地作為參訪的地區,為的就是讓我們能夠更深入了解這種土生土長自台灣的原生工藝。除此之外,這附近還有許多足以代表台灣傳統的在地文化,在這次的行程中也會一併參觀,並感受其背後所蘊含的動人力量。

2010年4月28日 星期三

【築‧榫】《靜‧觀‧自‧在》的製作特輯

照例,為大家送上《靜‧觀‧自‧在》的製作過程。

這次由於R忙於工作,比較沒時間一直跑去紀錄,但是師傅很熱心,答應幫忙記錄,也是因為如此我們才看得到製作過程。
結果遠比想像的複雜太多!

其中一側的桌腳。

2010年4月23日 星期五

【築‧榫】營造讓自己自在的場域──文房五十《靜‧觀‧自‧在》


第一屆的點心邀請展給了我們很大的鼓舞,因為參與也讓我們重新審視自己與自身文化的關係。
然後,第二屆很快來了。
繼上次的庶民生活探索,這次主辦單位將主題定位在「生命格調與審美追求」,請我們的目光落向由文人創造出來的空間「文房」上。文人,尤其是明清時期的文人,在我們文化中佔有舉足輕重的地位,因為由他們開始,思考跟以往「君臣父子」這種儒家思想不同的內涵,他們開始尋找「自我」,對社會提出質疑,與自己思辨,探索生命與生活的更高意義。古代所謂「文人」,其實就是現代的「知識分子」,也就是你我週遭這群人;而「文房」,其實是泛指文人所創造出來的,足以展現自我的一個場域。其範圍遠大於現在的書房,可以說是心靈的空間。

2010年4月21日 星期三

【Joint】Introduction about 《Connect》


The concept in this bench is to remind people about the old time, the time we tightly linked to each other and concerned each other. For me, "The Bench" can be used to cross the gap between old Chinese culture and the new generation. This bench is an idea of the communication between "People & People", "Past & Future". I tried to put the spirit of Taiwan into this product that called "the perfection of imperfection".

2010年4月17日 星期六

【築‧榫】《聚》的製作過程。The process of making 《Connect》


由於不少朋友對於此件作品的製作有點興趣,我們就為大家揭開當年的辛酸血淚史吧!(泣)

當初在製作的過程中遭遇了很多困難,因為我們堅持要用古法──也就是榫接──製作,一件代表東方精神的作品如果用上了金屬螺絲,不顯得有點表裡不一嗎?所以我們四處搜尋這方面的專家。 (後來才知道,那年幾乎所有做家具的朋友都用上了全榫接的作法,顯然大家想的都一樣)
由於造型的關係,我們四處碰壁,找了三四個師傅,都說此作不可行 (中央隆起的轉折處結構無法承受) ,就在我們有點想放棄初衷修改造型的時候,遇到了這個師傅。因為他,我們完成了我們的堅持;也因為他,而有了發揚榫接傢俱的想法,也就是間接促成《民69》的誕生:
三屆國家工藝獎得主──王肇鉌先生。(泓澤藝術創作坊)

【築‧榫】一切就從這張板凳說起...五十凳《聚》Connect



一切,都是從這張板凳開始...

2010年4月15日 星期四

【品牌演史】無人看好之一意孤行之卷



從此篇起,我們關於《民69》的成長點滴,都會以【加點演史】作為標題。正所謂眼睛有屎,演進有史;凡走過必留下痕跡,凡睡過必留下戰績;加點演史,有終有始。 (在胡言亂語什麼啊...@@)

2010年4月14日 星期三

為了證明我們不是在混時間──新品牌開催!!《民六九家居 ROC69 casa》參上!!




好好好~我們消失了很久,不要嚷嚷~這不是來了嗎?
請各位不要以為我們真的跑去混吃等死,在這段消失的時間裡 (包含之前消失的時間) ,我們除了照例的打混摸魚外,都在為籌備這個品牌而奔走著,當中的心酸實不足為外人道矣 (暗自垂淚) 。而今天,我們終於決定要跟大家公佈這個好消息了!