Q: 請問有實體店面嗎?

A: 有的!【民六九家居】的確擁有一處極其低調展示間:台中市西區西屯路一段147之13號。平時不開放參觀,但如果您執意要來,那我們隨時歡迎。

2012年1月6日 星期五

【品牌演史】To be or Not to be, that's always a question.



經營這個品牌至今也有兩年了,其實還是常常感到氣餒:

本來以為有夥伴加入了令人振奮,結果大家都非常忙碌無暇顧及,很多事務的推展還是一波三折;
以為找到新的技術可以克服製作上的瓶頸令人振奮,結果還是衍生出不同的問題;
開始有人看見我們的努力而關注我們令人振奮,結果卻因為各種問題讓商品無法上市,眼光也逐漸漂移;
開始有人欣賞我們想跟我們合作令人振奮,但或許能力不足或許時間無法配合或許溝通不良讓一次次合作都沒有好結果;
跟政府交涉想為社會留下一點資產有小進展令人振奮,後續的執行卻因為人手不足和其他單位互相牽制而顛簸躊躇,眼看機會就要流逝卻也無能為力。

好多好多挫折阻撓我們,有時會覺得累了,也不是沒有懷疑過自己究竟是堅持還是固執,我們沒有富爸爸,更沒有中樂透的偏財運,我們有的真的只有滿腔熱血,和很多覺得該說的話。
但是這時候都會想起她,她在十二歲,在我們還在跟隔壁桌同學爭論他的東西堆到我的地盤來了的時候,已經開始在做即使是大人都不見得做得到的事。現在,十年過去,她還是很堅持她在做的事,並且越做越好。
即使,她是一個人。

這個社會就是有太多這種例子,讓我們在灰心喪志的時候,都會找到再站起來的力量。
沈小姐,謝謝妳,妳提醒了我們,有不得不站起來的理由。

2011年12月25日 星期日

【品牌演史】寫在2012之前...Before 2012



金勾杯,金勾杯,金勾偶德威~
今天是聖誕節,也是行憲紀念日,還是個陽光普照的星期天!
這麼好的日子,最適合憂愁傷感回顧過往惹! (不是更應該出門走走嗎...?)
一下子,一年就過去了。

2011年9月13日 星期二

【品牌演史】大姑娘上花轎──史上頭一遭之第二屆文化創意博覽會。2011 iccie in Nangang




消失了很久,期間除了不斷忙於之前老房子保存的後續發展,更多的時間,其實我們都在跟生存搏鬥。
一邊想要接案維持生計,一邊參加展覽尋求曝光,一邊還要持續的開發更多新品項。蠟燭多頭燒的情況下,有幾次甚至有撐不下去的念頭。

還好我們撐了過來。

2011年1月1日 星期六

【品牌演史】Before, and Beyond, since This Moment.



到底〝一年回顧〞是要叫做〝Before, After〞呢?(聽起來像是減肥廣告)還是〝Behind, Beyond〞呢?(聽起來又像是樂團專輯名稱......)
所以思考兩秒之後,決定用設計界最常用的手法──A+B,果然是很完美!(誤)

2010年12月23日 星期四

【築‧榫】《蓆息相惜》的製作過程 The Story of Making 《Feelit》


上期跟大家介紹了關於《蓆凳,惜凳》的製作過程,而在裡面我們提到了關於那段時間的混亂。除了那兩件作品以外,還有這件在旁邊搧風點火,才是造成我們昏天暗地的主要原因!

當初原本想得很簡單:「每次做大東西都無疾而終,大家很難接受,那不然我們做小東西,大家總比較願意買單了吧?!」(關於這件作品的詳細介紹,請見這裡

不過後來事實證明,小東西不會比較好做!

2010年12月16日 星期四

【築‧榫】《蓆凳,惜凳》的製作過程 The Story of Making 《The Evolution of Grass Mat》


哇哈哈~搞到連苑裡展都結束了,關於今年展覽主題的介紹都還沒做完,這些人實在是太混了。
期間我們當然是沒閒著(還有時間看電影XD),只是有些事情時機未到還不便公開,之後自然會一一向大家說明。

這次在做《蓆凳,惜凳》的時候遇到不少波折,主要是因為這次我們希望能夠將成本控制在比較合理的範圍以內,之後比較容易進入到商品化的流程,不然每次用心良苦的作品最後都只能穿梭於各展覽間,而沒辦法真正進入生活裡發生作用,實非我們所願;而且如我們之前所說,不希望所有冠上〝設計〞之名的東西都變得冠冕堂皇,真正衡量物品的應該是價值,而非價格。
結果問題就來啦!想要將成本壓低,又想要兼顧品質,這才是真智慧啊!這是我們在這一連串的過程學到最多的事情。
那,就一起來看看吧~這一段亂七八糟的過程。

2010年11月12日 星期五

【築‧榫】台灣獨步全球的溫暖力量──奉茶五十《不客氣 You Are Welcome》


今天要跟各位介紹的,是2009年就完成的作品,會拖到現在才拿出來,其實是因為很多捧由在當年展出的時候,一直告訴我們說「這實在太酷惹!一定要拿去比賽!」,所以我們就喜孜孜的拿去參加各大比賽了。
而一年後的現在,事實證明──我們整個就被騙了
不僅一個屁獎都沒拿到,還花了不少運費,讓她在這一年中去了比我們去過都遠的國家,然後兩手空空的回來。更可惡的是,大部分比賽的條件之一,都是「作品必須為尚未公開的作品」,所以我們都沒辦法跟大家分享。
看來要不是我們的捧由沒眼光,就是我們錯把客氣話當真了...XD
現在好啦!經過一年的奔波,她總算死心回到我們身邊了,我們也總算可以跟大家分享了。

2010年11月9日 星期二

【品牌演史】遲來的設計師週花絮



摸魚製作了兩個月的時間,我們為設計師週做的紀錄終於亮相惹~好港動啊~~  (哭哭)
其實我們錄了不少花絮,但礙於品質不好時間有限,只將最精華的跟大家分享。
片中可以看到一個展場如何從無到有的過程,再次謝謝一路上情意相挺的捧由們~
我們再一起重溫2010年設計師週  (只限原力五十XD)  的精采過程吧!!

2010年11月2日 星期二

【品牌演史】設計師週之後。


在分享近況以前,我們想來上一堂歷史課先。

14世紀時,隨著工場手工藝業和商品經濟的發展,資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成;在政治上,封建割據已引起普遍不滿,民族意識開始覺醒,歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退,而希臘羅馬古典文化則是光明發達的典範,他們力圖復興古典文化。當時的義大利處於城市林立的狀態,各城市都是一個獨立或半獨立的國家,14世紀後各城市逐漸從共和制走向獨裁。獨裁者耽於享樂,信奉新柏拉圖主義,希望擺脫宗教禁欲主義的束縛,大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義力圖屏棄正統宗教的經院哲學,歌頌自然的美和人的精神價值。羅馬教廷也在走向腐敗,歷屆教宗的享樂規模比世俗獨裁者還要厲害,他們也在保護藝術家,允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學科學都在逐漸地在比較寬鬆的氣氛中發展,也醞釀著宗教改革的前奏......
總而言之,這些可被視為學者們研究和改善俗世的一次嘗試,他們通過復興古典時代思想和創新思考方式來推動變革。而後世的人們,將這段時期稱之為──文藝復興  (Rinascimento)  
  (以上文章擷取自此處)

2010年9月30日 星期四

【築‧榫】科技時代的自然反思──原力五十《蓆息相惜 Feelit》


這次展覽會搞得這麼焦頭爛額,還有一個原因,就是我們居然異想天開想做兩件作品!! (事實上到後來變成三件) 以我們有限的能力和人力,這其實有點超出能力範圍之外。還好一路上接收到不少幫忙,讓作品在最後關頭成型。
除了前篇介紹的《蓆凳,惜凳》之外,另外一件謎題的謎底在此揭曉了 (關於謎題請看這裡) ,就是這個!


2010年9月29日 星期三

【築‧榫】重新找回對自然的尊敬與對物的珍惜──原力五十《蓆凳,惜凳》The Evolution of Grass Mat


噹噹噹噹~千呼萬喚的二零一零年新品終於登場了!

由於這件作品比較特殊的地方,在於它雖然是同一個名字,卻有著兩種截然不同的意涵。
所以針對這個題目,我們做了兩種完全不同的詮釋,期望能夠完整傳達我們的理念。

第一件就是上面大家看到的這一件。

2010年9月21日 星期二

【品牌演史】2010年台灣設計師週──心設計《Care, I Care》


一年一度的台灣設計師週在歷經十天的喧鬧之後,悄然落幕了。
算算至今也四年了,回想起這段歷程,有明顯的感覺到台灣的設計人進步了,漸漸有更多自主意識,漸漸有更多的社會關懷。這對我們來說是好事。雖然還是有不少人冷眼旁觀,不少人嗤之以鼻,但大家都很努力,每年每年也都有更多人加入,姑且不論這是不是又是另一波流行,但漸漸被人所看見總是好事,會督促我們更努力進步。
由於今年展覽期間都在會場顧展 (不少人認為R是導覽人員) ,每天累得像條狗一樣,以至於沒辦法在第一時間跟各位分享現場實錄。不過現在補上回顧,也許能更完整與客觀。

今年的規模相較於以往又更華麗了,除了幾位固定班底以外 (天晴設計事務所、點心設計邀請展、ASUS、PEGA Design、食衣住行、前刀糸氏、美麗轉世、庶民創意、賽諾設計顧問有限公司、德國柏林DMY.......喔買嘎,還挺多的嘛~) ,又多了像工藝所或是〝土地〞這類的參展者,再加上隔壁館的3x3 Design Show,豐富度應該不在話下。