【築‧榫】台灣獨步全球的溫暖力量──奉茶五十《不客氣 You Are Welcome》

今天要跟各位介紹的，是2009年就完成的作品，會拖到現在才拿出來，其實是因為很多捧由在當年展出的時候，一直告訴我們說「這實在太酷惹！一定要拿去比賽！」，所以我們就喜孜孜的拿去參加各大比賽了。
而一年後的現在，事實證明──我們整個就被騙了。
不僅一個屁獎都沒拿到，還花了不少運費，讓她在這一年中去了比我們去過都遠的國家，然後兩手空空的回來。更可惡的是，大部分比賽的條件之一，都是「作品必須為尚未公開的作品」，所以我們都沒辦法跟大家分享。
看來要不是我們的捧由沒眼光，就是我們錯把客氣話當真了...XD
現在好啦！經過一年的奔波，她總算死心回到我們身邊了，我們也總算可以跟大家分享了。

【品牌演史】遲來的設計師週花絮

摸魚製作了兩個月的時間，我們為設計師週做的紀錄終於亮相惹～好港動啊～～  (哭哭)
其實我們錄了不少花絮，但礙於品質不好時間有限，只將最精華的跟大家分享。
片中可以看到一個展場如何從無到有的過程，再次謝謝一路上情意相挺的捧由們～
我們再一起重溫2010年設計師週  (只限原力五十XD)  的精采過程吧！！

【品牌演史】設計師週之後。

在分享近況以前，我們想來上一堂歷史課先。

14世紀時，隨著工場手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成；在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖復興古典文化。當時的義大利處於城市林立的狀態，各城市都是一個獨立或半獨立的國家，14世紀後各城市逐漸從共和制走向獨裁。獨裁者耽於享樂，信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義力圖屏棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美和人的精神價值。羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教宗的享樂規模比世俗獨裁者還要厲害，他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學、科學都在逐漸地在比較寬鬆的氣氛中發展，也醞釀著宗教改革的前奏......
總而言之，這些可被視為學者們研究和改善俗世的一次嘗試，他們通過復興古典時代思想和創新思考方式來推動變革。而後世的人們，將這段時期稱之為──文藝復興  (Rinascimento)  。
  (以上文章擷取自此處)