經歷了豪華的車屋之夜，隔天我們起了個大早，想要好好在這過夜的火燄山遊樂園區內逛逛，昨晚過來的時候都已經不見天日了。
結果，我們在這裡看見了台灣的最大特色......
明明是〝火焰山〞遊樂區，怎麼會出現一葦渡江的達摩老先生呢？ 而且若各位看得清楚的話，後面那座假山上面，有著一群蹦蹦跳跳的猴子呢！
一轉頭，眼前居然出現了....十八銅人！
原來，這裡表面上是火焰山遊樂區，但它的真正身份是...台灣少林寺！！沒有錯，少林寺在台灣終於有了真正的根據地了！
細看旁邊的銅人們，赫然發現這一尊！這位老兄拿的武器不是別的，驚然是捷拳道開山祖師李小龍的拿手兵器──雙節棍！
不過...少林寺三十六房七十二絕技，有雙節棍嗎？
再往旁邊看，哇～～這個更厲害啦！！少林寺絕學當中，居然有〝醉～～拳～～〞！！什麼時候和尚可以喝酒了？時代在進步，想來少林寺也要與時俱進啊...所以，大家討論過後，一致同意──那尊達摩像，原本應該是放孫悟空的，但由於來了個少林寺，就改成達摩了，那原本後面的水濂洞怎麼辦？就只好改成達摩洞囉。
齊天大聖背後蹲了兩隻米老鼠，這樣的場景全世界可能只有台灣才有，所有文化在環境的逼迫下，都可以融為一體。
這就是台灣，以絕對的柔軟順應世事的變化。
離開了光怪陸離的住宿區，我們開始了今天的行程。
第一站就是這裡，稻鴨庄。
這裡最主要的就是，一切以古法種植，沒有任何化學元素，以此達到生態復育。
從外面引進的溪水。
但由於採用水利工程的引道，所以在水道都是由水泥構築的情況下，水質基本上是沒有養份的，所以引進來的水首要之務就是，恢復生氣。
這裡就是第一關活水池。
池子的右半邊種植布袋蓮，讓布袋蓮佈滿水面，以利根部微生物滋長。
但左半部則曝露在陽光之下，藉由陽光照射，刺激水質活化。
另一個活化池。
藉由不同植物的特性來給予水質不同的刺激與成長。
另一個不同植物的活化池。
到這裡水質已算活化完成，執行長從水池中撈出滿滿的小魚小蝦就可以證明，現在水中已經充滿養分了。
如此灌溉的稻田，生長的就會特別漂亮。
至於田中那浮在水面的紅色植物，是用來覆蓋水面，遏止水底雜草生長的滿江紅。
終於看到這裡的最大特色──鴨耕米了。
不過他們正在偷懶，全部都蹲在田埂上。
因為我們的靠近，把部份鴨群嚇到，可能以為老闆來罵人了吧，搖搖擺擺的又下田去工作了。
執行長說，在這裡的鴨子，養到四個月左右，就可以賣掉作為食物，買來的小鴨，大部分的食物都是來自田裡的福壽螺和雜草。真是聰明的「買空賣空」的生意啊～
但以往鴨耕米最大的詬病就是鴨群的排泄物，對於水質和環境造成很大的汙染，所以這方法才會日漸遭到淘汰，他們對此又有什麼對策呢？
答案就是──一樣！用植物！
它們繞著整個園區，建了一圈水溝，將鴨群的排泄物引導進水溝，藉由一層一層不同的植物過濾淨化，到最後成為完全乾淨的水質。
畫面上無法呈現這轉變的過程真是抱歉，但在現場的所有人無不嘆為觀止，實在是太神奇了！
淨化後的水，就會引進另一片區塊，裡面種植的是給鴨群吃的地瓜葉等植物，和其他生態復育。
多麼生意盎然，又這麼健康清新。
從頭到尾，沒有任何工業的痕跡，但工業化的思維卻貫穿全場，真是完美的撼動人心，令大家都大開眼界。
或許這正是經歷過工業化洗禮之後的我們，再回頭面對這塊土地的時候，所能帶給它們的，最大的回饋吧。
不管是我們的傳統工藝，亦或是土地本身，我們似乎可以做的更多了......
離開了稻鴨庄，我們繼續行程，到了華陶窯。
當天由執行長親自帶領我們進行遊園解說。
首先他就跟大家說明，台灣經歷荷蘭日本等國的統治，每個國家都留下他們的文化在這塊土地上，再加上原本的中土文化甚至原住民文化，台灣成為了殖民文化，也就是多元文化。
以這棟建築為例，紅磚底部有可能是來自荷蘭文化，木造主體則是日本文化，旁邊的玻璃隔間是西方的現代主義，在台灣很輕而易舉的就混為一體了。
不用刻意區分釐清，這就是台灣。
拱形門配上方型木門，又一混搭風。
扇形的階梯，其實是代替主人攤開雙手說：歡迎光臨～
中國的景觀學真是博大精深。
園中處處可見此種極富巧思的作品。
以廢棄的車輪作為桌面，搭配椅子就成了休憩的所在。
園中很多地方都有類似的場景：一塊區域配上一塊寫有詩詞的板子。
那個水壺裡面有著水龍頭，是個洗手臺來著。
執行長在講解的門上詞句的由來，還有上面那大大的兩個字：心適。
心適，用台語發音，就是趣味。
原來，心要在舒適的狀態下，才有感受樂趣的可能......
窯主為了完成這塊台灣式園林，特地從各地尋找來台灣的詩詞，作為園林的點綴。
這裡聽說原本是想做成李白詩中的「舉杯邀明月，對影成三人」，但完成後才想到...李白不就是這樣淹死的嗎？所以後來就沒有開放了......
關於這整片園林，用相片完全無法表現其精微與壯觀，只能請各位捧由有親自去走一遭，親身感受一下。
離開了華陶窯之後我們回到了社區內，參觀一所國小內保留的日式建築，當年是教師的宿舍，現在則開放部分為特別教室及活動場所。
總共有四間，除了基本維修外，晚整保存了當時的場景，非常有味道。
彷彿時光倒流，回到了那個純樸的年代，只要沒有地上那些阿兵哥的裝備的話...
聽理事長說這是某部隊行軍借宿於此，真是...太奢侈啦！！
這裡最主要的就是，一切以古法種植，沒有任何化學元素，以此達到生態復育。
但由於採用水利工程的引道，所以在水道都是由水泥構築的情況下，水質基本上是沒有養份的，所以引進來的水首要之務就是，恢復生氣。
池子的右半邊種植布袋蓮，讓布袋蓮佈滿水面，以利根部微生物滋長。
但左半部則曝露在陽光之下，藉由陽光照射，刺激水質活化。
藉由不同植物的特性來給予水質不同的刺激與成長。
至於田中那浮在水面的紅色植物，是用來覆蓋水面，遏止水底雜草生長的滿江紅。
不過他們正在偷懶，全部都蹲在田埂上。
執行長說，在這裡的鴨子，養到四個月左右，就可以賣掉作為食物，買來的小鴨，大部分的食物都是來自田裡的福壽螺和雜草。真是聰明的「買空賣空」的生意啊～
但以往鴨耕米最大的詬病就是鴨群的排泄物，對於水質和環境造成很大的汙染，所以這方法才會日漸遭到淘汰，他們對此又有什麼對策呢？
它們繞著整個園區，建了一圈水溝，將鴨群的排泄物引導進水溝，藉由一層一層不同的植物過濾淨化，到最後成為完全乾淨的水質。
畫面上無法呈現這轉變的過程真是抱歉，但在現場的所有人無不嘆為觀止，實在是太神奇了！
從頭到尾，沒有任何工業的痕跡，但工業化的思維卻貫穿全場，真是完美的撼動人心，令大家都大開眼界。
或許這正是經歷過工業化洗禮之後的我們，再回頭面對這塊土地的時候，所能帶給它們的，最大的回饋吧。
不管是我們的傳統工藝，亦或是土地本身，我們似乎可以做的更多了......
當天由執行長親自帶領我們進行遊園解說。
以這棟建築為例，紅磚底部有可能是來自荷蘭文化，木造主體則是日本文化，旁邊的玻璃隔間是西方的現代主義，在台灣很輕而易舉的就混為一體了。
不用刻意區分釐清，這就是台灣。
中國的景觀學真是博大精深。
以廢棄的車輪作為桌面，搭配椅子就成了休憩的所在。
那個水壺裡面有著水龍頭，是個洗手臺來著。
原來，心要在舒適的狀態下，才有感受樂趣的可能......
總共有四間，除了基本維修外，晚整保存了當時的場景，非常有味道。
聽理事長說這是某部隊行軍借宿於此，真是...太奢侈啦！！
一行人席地而坐，胡老師請大家分享這兩天來的感想，順便為這兩天的活動做一個註解。
屋內充斥著濃濃的腳臭味懷舊味，微風自窗外徐徐吹來，大夥兒在此暢談感想，一派輕鬆、悠然自得，頗有人生至此，夫復何求之感。
兩天一夜的行程到此告一段落，心中滿溢著悸動與溫暖，原來生活可以這麼簡單、卻又充實。
對於從小生活在都市的大部分人來說，這樣的生活簡直如夢似幻，難以想像；但對於當地生活的居民而言，這就是他們一直以來生活的方式，自給，自足。
原來，這次主角從來就不是藺草，也不是紅磚、陶器、木雕......
而是，生活。
一種漸漸被我們所遺忘的，恬淡而從容的生活。
我們終於知道這次主題的用意，就是希望我們可以──找回自己的生活。
而我們對生活的「態度」，不也正是我們可以跟世界對話的「角度」嗎？
經歷了這一切的我們，又可以帶給台灣，什麼樣的角度呢？
今年九月，台灣設計師週。
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