在分享近況以前，我們想來上一堂歷史課先。
14世紀時，隨著工場手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成；在政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒，歐洲各國大眾表現了要求民族統一的強烈願望。從而在文化藝術上也開始出現了反映新興資本主義勢力的利益和要求的新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖復興古典文化。當時的義大利處於城市林立的狀態，各城市都是一個獨立或半獨立的國家，14世紀後各城市逐漸從共和制走向獨裁。獨裁者耽於享樂，信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁欲主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義力圖屏棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美和人的精神價值。羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教宗的享樂規模比世俗獨裁者還要厲害，他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學、科學都在逐漸地在比較寬鬆的氣氛中發展，也醞釀著宗教改革的前奏......
總而言之，這些可被視為學者們研究和改善俗世的一次嘗試，他們通過復興古典時代思想和創新思考方式來推動變革。而後世的人們，將這段時期稱之為──文藝復興 (Rinascimento) 。
(以上文章擷取自此處)
| 十四世紀時，學者認為西方藝術走衰退已有一千年,他們懷念古代( 400 B.C.- A.D.400 ) 的希臘、羅馬的藝術與文學。開始鑽研古典時代的文學、建築和雕刻。文藝復興是古典藝術的再生; 也是中世紀藝術的反動。中世紀藝術主要關心宗教和死後的生活，而現世的生活遭到忽略。 |  |
| 中世紀的美德，不再被盲目接受。人們開始對許多事情發生疑問，並尋求答案。這種新的精神是「人文主義」是整個文藝復興的推動力。意味古代美術及文化的復活，新的生活誕生，這種的氣氛是彌漫於生活中的每一層面。 (以上文章與圖片擷取自此處) |
設計師週之後，混亂忙碌的生活好不容易有了個喘息，也才有時間把這段時間的經歷好好做個整理與沉澱。
接續前篇所說的，我們因為這些年的持續接觸傳統工藝，在其中發現了現代人所逐漸遺忘或流失的價值。而為了探索更多這塊土地上的獨特文化，我們決定跨出琢磨多年的榫接工藝，在繼續研究榫接新工藝的同時，也朝更多元的傳統前進。在因緣際會下，我們參與了一系列參訪，在過程中R有著非常深刻的感觸：原來不只我們在關注這些逐漸消失的傳統，其實現在已經有越來越多人發現，現代社會中所缺乏的，其實可以在過去中找到。
在2010年，台灣有一群人，重新挖掘傳統技藝中對人、對物、對環境的價值，並努力將他們與現代生活接軌，將價值傳承下去、發揚出去。
也許，再接下來的日子會有越來越多人進來，也許它最終可以形成一種運動 (希望它可以成為運動啦) ，而我們可以將這樣的運動稱之為──
(前面花了這麼大篇幅就是為了鋪這個梗！)
在幾經思考下，我們決定將這一系列的報導獨立出來，希望可以讓更多更多人看到，讓更多更多人參與。
老實說在做這決定以前其實是有些掙扎的，畢竟我們人力有限，原本的工作其實已經不太能夠負荷了，如果又把觸角伸向別處，恐有貪多嚼不爛之虞.....但是後來轉念一想，這些事情背後所代表的意義，其實跟我們一直想要傳達的是一致的，如果可以讓大家從各個角度看見，也未嘗不是一件美事。所以，也許會把自己操到死，但也只能硬上了！
回來說這幾個禮拜的進度。
這次的作品在展覽後就請社區那邊做成本估價，不過在本篇完成以前都沒有任何回覆；其他作品我們也不斷拿出去比賽，不過截至目前為止，通通都落選惹......T__T是我們太自我感覺良好嗎？還是太過老實，不知道比賽的遊戲規則？雖然用了不少時間，不過對我們來說，都是寶貴的經驗。 (不過還是有點賭爛啦～)
寫完又突然想到，「工藝復興」或許也可以說成「工藝革命」，好像也蠻屌的～
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