【築‧榫】一切就從這張板凳說起...五十凳《聚》Connect

一切，都是從這張板凳開始...


當年，我們在業界掙扎打滾數年，始終不上不下，感覺難有所為，終日鬱鬱寡歡，與朋友討論業界現況，也感時勢所趨，無以為繼。
一日啟蒙恩師胡佑宗先生來電，說他想舉辦一個展覽，關於台灣設計師挖掘自身價值、重新審視自我的作品展，形式不限，經費自理，主題就叫做「五十凳」。因為板凳是中華文化數千年來存在獨有的物件，跟隨著歷史起伏卻一直流傳下來，似乎有其獨特的意義，胡先生認為我們可以從這個物件切入，挖掘我們自身與西方文化不同的精神。
於是，就開始了《聚》的創作。

一開始其實受到了很大的煎熬，畢竟一直以來承接西方教育的思想，所有關於設計的觀念幾乎都是來自西方，突然想要尋找屬於自己的觀念，心中空空蕩蕩、一無所有。對於這樣的自己，一方面感到惶恐，更多的是震驚：原來我們沒有真正屬於自己的設計！中華文化五千年的智慧，我們竟然捨棄他們而去揣摩西方思想？頂多是以東方元素加以包裝就可以堂而皇之冠上〝中國風〞的頭銜，而其神髓卻益發薄弱。難道東方設計，不過如此嗎？

因此我們從〝板凳〞出發，在靜心沉澱思索過後，發現了：在中華文化中，戰亂是一個普遍且長久的現象，所以百姓的生活多是困苦，而板凳的存在，不管是圍著飯桌也好，或是飯後在大樹下乘涼聽著長輩講古，或是空閒時候三五好友聚在一起喝茶下棋......其實是朋友家人在辛勞一天過後，彼此相聚的一個媒介。有多少愛恨情仇風花雪月圍繞著它發生，也承載了人們一天的歡笑淚水。它本身並無特別之處，特別在於人們因它而聯繫起來的感情，那是中華文化中最深刻的情感，我們也給了它一個獨特的名字，叫做「人情味」。

這是西方文化裡所沒有的 (英文裡沒有這樣的單字) ，中華文化最深沉也偉大的情操，一種溫暖而包容的力量。

因為環境不好無法講究，什麼樣的木材都可以拼裝成板凳，但美醜已不在它的外表，而在於它所容納的溫度。
不完美的外表下有著最完美的靈魂。

我們認為，這是真正屬於我們台灣的設計──「不完美的完美」。

所以我們留住板凳基本的型態，只在中間做一隆起，使之成為一個獨立的空間，中間的隆起自會成為彼此交流的平台，它會形成一個氛圍，一個「聚」的氛圍。

沒有賦予它太多顯著的功能性，是因為我們相信某位大師所說的 (抱歉我忘了名字) ：「椅子要有人坐上去以後，才算完整。」( Chair is not completed until someone sit on it.)
物件從來都不應該是主角，「人」才是。
如果讓它太張牙舞爪的炫耀自己的功能，人就沒有介入的空間。所以我們只營造出那個氛圍，其餘的，留給使用者去詮釋。

當它在誠品信義店展出的時候，我們看著人來人往坐在它的身上，以各種方式詮釋它之於他們的意義；在它身上留下了各式的痕跡，我們都不介意，因為那些痕跡，會在它的身上，化為故事，然後一直流傳下去。